|
<უკან დაბრუნება
Евгений Н. Черных
КАВКАЗ В СИСТЕМЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЙ КУЛЬТУР СТЕПНЫХ СКОТОВОДОВ СЕВЕРА И ОСЕДЛЫХ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЕВ ЮГА (ЭПОХА РАННЕГО МЕТАЛЛА)
Институт археологии РАН, Москва,
Россия
Кавказ как связующее звено между Восточной Европой и Передним Востоком: диалог культур, культура диалога (к 140-летию Александра А.Миллера)
Материалы Международной научной конференции и Гумбольдт-лектория, Санкт-Петербург,
ИИМК РАН; Евразийское отделение ДАИ; Невская Книжная Типография, 2015
1. В истории Евразии эпохи раннего металла одна из наиболее значимых ролей принадлежала взаимоотношениям и взаимосвязям культур южных – оседло-земледельческих и северных – пастушеских. Генеральным доменом мобильных скотоводческих культур служил Великий степной пояс Евразии, протянувшийся на 8 тысяч километров от Черного моря на западе до Желтого моря и Маньчжурии на востоке.
2. Первоначально Кавказу в хронологических рамках IV-III тыс. до н.э. принадлежала роль важного моста, связующего эти два контрастных мира, а позднее - во II тыс. до н.э. – уже разделяющего их барьера. Наиболее ярким отражением такого рода двух несходных функций служит металлургическая и металлообрабатывающая продукция производственных центров в обоих мирах.
3. Значение Кавказа как связующего моста совпадает с формированием и функционированием Циркумпонтийской металлургической провинции (ЦМП). Ее история проходит два этапа:
а) ранний – т. н. прото-ЦМП в пределах IV тыс. до н.э. и б) поздний – собственно ЦМП уже в пределах III тыс. до н.э. Ранний этап ассоциируется на севере с майкопской скотоводческой культурой или же общностью. Ее основной признак: огромные курганы вождей, погребения которых содержат впечатляющие коллекции металла – меди, золота, серебра. Весь этот металл связан с южными рудными источниками и производственными центрами (поздний Урук, ранний Куро-Аракс, синхронные памятники Восточной Анатолии). В среде майкопской общности нет ни одного явного свидетельства: а) рудных разработок, б) мастерских по выплавке металла, в) местной отливки бронзовых орудий и оружия в виде литейных форм.
4. Особенно ярким и символическим знаком этих сложных взаимосвязей между майкопскими племенами и южными культурами служат материалы переломного периода на Арслантепе от периодов VI-A до VI-В1 и, прежде всего, комплексы материалов, сосредоточенных в т. н. Royal Tombs и Weapons Hall. Одним из примечательных признаков этих сложных взаимодействий служит в майкопском металле большая доля (до 30 %) сложных по химическому составу бронз Cu+As+Ni, и эти никелистые бронзы также весьма характерны для металла Арслантепе и других анатолийских комплексов. Отражением этих взаимодействий служит также коллекция в майкопской керамике типичных для восточно-анатолийских памятников глиняных сосудов, изготовленных на гончарном круге.
5. Второй период ЦМП характеризуется резким пространственным расширением ареала провинции (до 4,5 и даже 5,0 млн. км2) и перемещением скотоводческих культур «больших курганов» от Марткопи-Бедени и до Триалети к югу от Главного Кавказского хребта – уже в среду оседло-земледельческих народов. По характеру и выразительному богатству погребений они предстают в качестве прямых наследников майкопской культуры.
6. Степная северная зона охвачена пастушескими народами ряда курганных культур, важнейшими из которых являются ямная и катакомбная общности. Большие серии радиоуглеродных датировок (около 800) показывают, что обе эти общности сосуществуют в течение 6–7 столетий. Кавказ по-прежнему является мостом, через который на север переправляется большая масса металла - мышьяковая бронза. Однако в это время очевидной становится уже активная местная металлообработка. Особое значение южного кавказского импорта видно на материалах катакомбной общности (до 95 % всего металла). Существенно меньшую роль (до 50 %) играют южные импорты мышьяковых бронз для носителей ямной общности: с конца IV и начала III тыс. мастера ямной общности приступают к эксплуатации гигантского горно-металлургического центра Каргалы на Южном Урале.
7. С рубежа III–II тыс. до н.э. на фоне распада гигантской ЦМП наблюдается очевидная изоляция степных скотоводческих культур от кавказских влияний. Это ярко отражается на материалах двух огромных общностей – абашево-синташтинской и срубной. Формируется новая – Западно-азиатская металлургическая провинция. Импорты кавказских бронз на пространствах западного фланга Степного пояса теперь единичны.
8. Со II тыс. до н.э. Кавказ начинает играть весьма странную для него роль уже не моста, а барьера между Югом и Севером. Формируется Кавказская металлургическая провинция - очень небольшая по площади (около 0,5 млн. км2), но с фантастично развитой технологией горно-металлургического производства и с блистательными формами разнообразных изделий и технологий металлообработки кобано-колхидского облика. Кавказская провинция обособлена не только от мира северных скотоводческих народов, но и от культур южных, в частности, от Хеттского царства и его восточно-анатолийских соседей. Причем парадоксальный феномен самоизоляции Кавказской металлургической провинции особо подчеркивается ее исключительным богатством бронзами.
DER KAUKASUS IM SYSTEM DER WECHSELWIRKUNG ZWISCHEN DEN KULTUREN DER STEPPENVIEHZÜCHTER DES NORDENS UND DER SESSHAFTEN ACKERBAUERN DES SÜDENS (FRÜHE METALLZEIT)
Evgenij N. Černych
Archäologisches Institut, RAW, Moskau,
Russland
1. In der Geschichte Eurasiens in der frühen Metallzeit spielten die Wechselbeziehungen und Wechselwirkungen der Kulturen der sesshaften Ackerbauern im Süden und der Viehzucht betreibenden Stämmen im Norden eine sehr bedeutende Rolle. Hauptdomäne der mobilen Viehzüchterkulturen war der große Steppengürtel Eurasiens, der sich vom Schwarzen Meer im Westen bis zum Gelben Meer und der Mandschurei im Osten über 8000 km erstreckt.
2. Im 4.–3. Jt. v.Chr. fiel dem Kaukasus die Rolle einer wichtigen, diese beiden kontrastierenden Welten verbindenden Brücke zu; später, im 2. Jt. v.Chr., bildete er dann eine sie trennende Barriere. Ihren deutlichsten Ausdruck finden die beiden unterschiedlichen Funktionen in der Metallurgie und Metallbearbeitung der Produktionszentren in beiden Welten.
3. Die Bedeutung des Kaukasus als verbindende Brücke hängt mit der Herausbildung und dem Funktionieren der Zirkumpontischen metallurgische Provinz (ZMP) zusammen. Ihre Geschichte hat zwei Etappen: а) die frühe, sogenannte Proto-ZMP im 4. Jt. v.Chr. und b) die späte, eigentliche ZMP im 3. Jt. v.Chr. Die frühe Etappe wird im Norden mit der agropastoralen Majkop-Kultur oder -Gemeinschaft assoziiert. Ihr Hauptkennzeichen sind die großen Kurgane der Führer, deren Bestattungen eine eindrucksvolle Kollektion von Metallen – Kupfer, Gold, Silber – enthalten. Dieses Metall steht im Zusammenhang mit den Rohstoffquellen und Produktionszentren im Süden (spätes Uruk, frühes Kuro-Arax, synchrone Denkmäler Ostanatoliens). Im Bereich der Majkop-Kultur gibt es jedoch bislang kein einziges klares Zeugnis für a) Erzgewinnung, b) für Metallschmelzwerkstätten und c) für lokalen Guss von Bronzewerkzeugen und -waffen in Form von Gussformen.
4. Als besonders deutliches und symbolisches Kennzeichen dieser wechselseitigen Verbindungen zwischen den Majkop-Stämmen und den südlichen Kulturen dienen die
Materialien der Umbruchsperiode auf Arslantepe von den Perioden VI-A zu VI-B1 und vor allem die in der sogenannten Royal Tombs and Weapons Hall konzentrierten Materialkomplexe. Ein bedeutendes Merkmal dieser komplizierten Wechselbeziehungen ist im MajkopMetall der hohe Anteil (bis 30 %) einer in der chemischen Zusammensetzung komplizierten Bronze (Cu+AS+Ni). Diese Nickelbronzen sind auch charakteristisch für das ArslantepeMetall und andere anatolische Komplexe. Diese Wechselbeziehungen kommen auch in den Kollektionen der Majkop-Keramik zum Ausdruck, die für ostanatolische Denkmäler typische auf der Töpferscheibe gefertigte Tongefäße enthalten.
5. Die zweite Periode der ZMP ist durch sehr starke Erweiterung des Areals der Provinz (bis 4,5 und sogar 5 Millionen km2) und die Verlagerung der Viehzüchterkulturen der «großen Kurgane» von Martkopi-Bedeni bis Trialeti nach Süden des Kaukasushauptkammes ins Milieu der sesshaften Ackerbaustämme charakterisiert. Nach Charakter und reicher Ausstattung der Bestattungen erweisen sie sich als direkte Erben der Majkop-Kultur.
6. Die nördliche Steppenzone wurde von Viehzüchterstämmen der Kurgankulturen besetzt, deren wichtigsten die Grubengrab- und die Katakombengemeinschaft sind. Große Serien von 14C Datierungen (etwa 800) zeigen, dass diese beiden Gemeinschaften 6–7 Jahrhunderte bestanden haben. Erneut bildete der Kaukasus eine Brücke, über die eine große Menge Metall (arsenhaltige Bronze) nach Norden gelangte. Zu dieser Zeit setzte aber auch eine aktive lokale Metallverarbeitung ein. Die besondere Bedeutung des Südimports über den Kaukasus (bis 95 % des Metalls) wird in den Materialien der Katakombengemeinschaft sichtbar. Eine wesentlich geringere Rolle mit nur bis 50 % spielen die Südimporte arsenhaltiger Bronzen bei den Trägern der Grubengrabgemeinschaft: Am Ende des 4. – Anfang des 3. Jt. v.Chr. gehen die Meister der Grubengrabgemeinschaft zur Ausbeutung des bergbaumetallurgischen Zentrums von Kargaly im Südural über.
7. An der Wende vom 3. zum 2. Jt. v. Chr. lässt sich vor dem Hintergrund des Zerfalls der gigantischen ZMP eine deutliche Isolierung der Steppenkulturen von den kaukasischen Einflüssen beobachten. Das findet seine Widerspiegelung in den Materialien der beiden großen Gemeinschaften der Abaševo-Sintašta und Srubnaja-Kultur. Mit der westasiatischen Gruppe bildet sich zudem eine neue Metallprovinz. Importe kaukasischer Bronzen in den westlichen Bereich des Steppengürtels sind jetzt nur noch vereinzelt feststellbar.
8. Seit dem 2. Jt. v.Chr. beginnt der Kaukasus eine für ihn sehr seltsame Rolle nicht als Brücke, sondern als Barriere zwischen Süden und Norden zu spielen. Es bildet sich die kaukasische metallurgische Provinz, an Fläche nicht sehr groß (ca. 0,5 Millionen km2), aber mit einer sehr hochentwickelten Technologie der bergbau-metallurgischen Produktion mit vielfältigen Formen verschiedener Erzeugnisse und den exzellenten Metallbearbeitungstechnologien des Koban-Kolchis-Kreises. Die kaukasische Provinz ist nicht nur von der Welt der viehzüchtenden Völker im Norden isoliert, sondern auch von den südlichen Kulturen, im Besonderen vom Hethiter-Reich und seinen ostanatolischen Nachbarn. Das paradoxe Phänomen der Selbstisolierung der kaukasischen metallurgischen Provinz wird dabei noch besonders durch ihren außerordentlichen Reichtum an Bronzen unterstrichen.
|
