|
<უკან დაბრუნება
ღამბაშიძე გ. ქართული კულტურის ძეგლები დვალეთში //საბჭოთა ხელოვნება, 1976, N3, გვ.72-78.
ს.ქალაქის განაპირას შემორჩენილია გვიანი ხანის „ძლესი-ძუარის“ (ქართ. ძლევის ჯვარი) სამლოცველოს ნანგრევი. იგი აგებულია უფრო ძველ ნაგებობაზე. შესაძლოა, იქვე არსებული ტუფის ქვებიც ძველი ეკლესიიდანაა, რომლის სახურავსაც აგვირგვინებდა სამლოცველოს ნიშებში ახლად ჩადგმული ცხოველთა ქანდაკობრივი თავები (ცხვრისა? შდრ. ღულის ეკლესია - ჩრდ.ოსეთი, გავათი - ასპინძის რ-ნი და სხვ.). დვალეთის ენისა და დამწერლობის საკითხთა გასაშუქებლად დიდ ინტერესს იწვევს „ასომთავრულითა“ და ”ნუსხურით“ შესრულებული ძველქართული წარწერები ამ სამლოცველოდან, რომლებიც XIII-XIV სს. უნდა მიეკუთვნებოდეს“.
СЕВЕРО-ОСЕТИНСКИИ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ФИЛОЛОГИИ и экономики
ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СЕВЕРО-ОСЕТИНСКОИ АССР
В. X. ТМЕНОВ
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИР», ОРДЖОНИКИДЗЕ, 1984
К А Л А К И
Селение расположено на левом берегу р. Мамисондон. В селе зафиксированы две башни и три святилища разной степени сохранности.
I.Оборонительные сооружения
670. Башня Гаевых (Гайты маесыг), расположена на холме
в 150 м юго-восточней турбазы. Сложена из разноразмерных: i камней и сланцевых плит на глинистом растворе. Фасадом ориентирована на восток. Остальные стены разрушены наполовину ] или почти полностью. Проем арочной формы устроен по центру , восточной стены на высоте 2,40 м от земли (ширина - 0,95 и 1,20 м, высота—1,45 и 1,65 м, толщина стены - 1,35 м). Над. проемом отмечены бойница и машикуль. Размеры камеры: 2,40x1 х2,30 м, прослеживается затирка швов кладки глинистым растЯ вором (268, л. 50—51; 12, с. 85). По данным Б. А. Алборова, на стенах гаевской башни была выбита древними грузинскими письменами надпись с двумя крестами (244, л. 6). Правда, о достоверности ее интерпретации («Гаевых башня») нам судить трудно.
671.Башня Елоевых (Елойты маесыг), расположена на северо-западной окраине села, на левом берегу р. Бубыдон - притоке р. Мамисондон. Сложена из разноразмерных сланцевых: плит и рваных камней на глинистом растворе. Длина башни- I 6,60 м, ширина - 6,10 м, высота - 17,20 м. В восточной фасадной стене на высоте 2,55 м устроен арочный входной проем (ширина - 0,90 н 1,05 м, высота - 1,35 и 1,85 м, толщина стены- 1,20 м); в основание проема уложены массивные каменные блрт; ки. Стены прорезаны бойницами, на высоте около 15 м отмене*] ны машикулн относительно хорошей сохранности. Размеры ка-меры: 4,00x3,70 м, высота - 16,35 м. Углы скруглены, кладка: стен грубая, штукатурки нет. Башня окружена руинами жилья и хозяйственных строений; стены некоторых из них имели щирину ну 1,40 м (268, л. 51-52; 184, с. 105-106, табл. XXX).
II. Культовые сооружения
672.Святилище Дзлесы-дзуар, располагалось неподалеку от башни. Интересно своими древнегрузинскими надписями, выбитыми на 6 каменных плитах, и зооморфными скульптурками. К сожалению, этот памятник в 1975 г. был разрушен (268, л. 9, .13-16; 257).
673.Святилище Халд маесыг куваендон, расположено на западной окраине села, в 70 м от башни Гаевых. Представляет собой четырехугольное (1,05x0,85 м) в плане капище, сложенное насухо из разноразмерных камней. Высота капища - 1,35 м, в западной стене на высоте 0,65 м от земли отмечена ниша (0,35х хО,20x0,40 м). Кувандон стоит на вершине круглого в плане холма (высота - 3,00 м, диаметр- 18,00 м), почти по всей окружности обложенного камнями (268, л. 52).
674. Помимо названных святилищ интересно в Калаки еще одно святое место, упоминаемое в литературе, а именно Хуссаг-доны заед (южная окраина села). По сведениям Р. Сикоева, относящимся к 1882 г., название свое («Спящий родник») это святилище получило от иссякающего время от времени родника. Свойство исчезать и появляться родник приобрел, по народным преданиям, после того, как возле него была похоронена молодая женщина, которую невзлюбила свекровь и сжила ее со света. Семья (Гаевых), в коей произошли эти события, жила в старой башне (Заеронд маесыг), разрушенной в 40-х годах XIX в. русскими войсками. А сами события якобы развертывались здесь столь трагическим образом несколько веков тому назад (196, с. 161-163).
|
